عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري

436

تاريخ ابن يونس الصدفي

1169 - محمد بن أشهب بن عبد العزيز : روى عن أبيه . توفى سنة تسع وأربعين ومائتين « 1 » . 1170 - محمد بن بدر بن عبد اللّه ، أو عبد العزيز « 2 » الكنانىّ ، مولاهم المصري : كان أبوه روميا صيرفيا . وتفقّه هو على مذهب الكوفيين ، وجالس الطحاوي ، وحدّث عن علي بن عبد العزيز ، وجماعة من المكيين والمصريين . وكان ثقة « 3 » . مات محمد بن بدر في يوم الاثنين لست وعشرين ليلة ، خلت من شعبان سنة ثلاثين وثلاثمائة . كتبت عنه « 4 » . 1171 - محمد بن بشر بن بطريق « 5 » العكرىّ « 6 » : مولى عتيق بن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد اللّه بن الزبير بن العوام الزّنبرىّ « 7 » . يكنى أبا بكر . قال لي من يعرف

--> ( 1 ) الديباج المذهب 2 / 313 ( ذكره ابن يونس ) . وترجم ابن يونس لأبيه ( أشهب ) - من قبل - في باب ( الألف ) برقم ( 136 ) . ( 2 ) كذا ورد في ( رفع الإصر ) المخطوط ( نسخة دار الكتب المصورة ) : ق 224 ، وفي ( الجزء المنشور من رفع الإصر على يد جست في ( ذيول القضاة للكندي ) ص 557 . وقد اعتبرته ( ابن عبد اللّه ) ، ورتبت أبجديا بناء على ذلك . ( 3 ) المصدر السابق ص 558 ( قال ابن يونس في تاريخه ) . ( 4 ) السابق : ص 562 . ( نقل ابن زولاق وفاته عن أبي سعيد بن يونس ) . ويمكن مراجعة المزيد عن هذا القاضي المصري ( 264 - 330 ه ) في ( المصدر السابق ) ص 557 - 562 . ( 5 ) كذا ضبطته بكسر الباء . ولا أدرى مستند محقق ( تاريخ الإسلام ) 25 / 79 ، فقد ضبط الباء بالفتح . ومعاجم اللغة المتاحة ضبطت الباء بالكسرة . ففي ( اللسان ) مادة ( ب . ط . ر . ق ) 1 / 301 : البطريق ( بلغة أهل الشام والروم ) : القائد . وهو معرّب ، وجمعه : بطارقة ( وهو الحاذق بالحرب وأمورها بلغة الروم ، وهو ذو منصب وتقدم عندهم ) . وفي ( المعجم الوسيط ) 1 / 63 : أخذ منه الفعل ( تبطرق ) : مشى مشية فيها زهو وخيلاء . والمعنى العام : أن جد المترجم له كان ذا وجاهة ، ومكانة بين الروم . وسيأتي أنه كان طبيبا ، ويبدو أنه ذو شأن عند قومه . والظاهر أنه تسمّى ب ( عبد اللّه ) بعد إسلامه ، كما دلّ على ذلك ما ورد في ( المقفى ) 5 / 452 : يقال لبطريق : عبد اللّه . وأسقط الإسنوى اسم بطريق من نسبه ، وقال : محمد بن بشر بن عبد اللّه ( طبقات الشافعية ) 2 / 204 . ( 6 ) ضبطت بالحروف في ( السابق ) ، والمقفى 5 / 452 . ولم أقف على أصل هذه النسبة . وهو مصرى عند كثير من أهل العلم ؛ لأنه دخل مصر صغيرا ، وسكنها منذ صباه ( سير أعلام النبلاء ) 5 / 314 ، وتاريخ الإسلام 25 / 79 . وقد ولد سنة 248 ه بسامراء ، ودخل مصر مع الأمير مزاحم - كما يرى المقريزي - 250 ه ( المقفى 5 / 452 ) . ( 7 ) كذا وردت في ( طبقات الإسنوى ) 2 / 204 ، والمقفى 5 / 452 ، وتبصير المنتبه 2 / 656 ( في -